La identificación y el rescate.

El significado de los símbolos culturales.

En épocas precolombinas el águila de nuestro escudo nacional era una representación de "el pueblo del Sol" de los Aztecas, en honor a Huitzilopochtli y la serpiente representaba la sabiduría y tenía connotaciones relacionadas con el Dios Quetzalcóatl.

En épocas del padre Diego Durán el águila representó el Bien, mientras que la serpiente el Mal y el pecado, este significado fue adoptado puesto que correspondía con la tradición heráldica europea.

Aunque esta visión no corresponde con las tradiciones precolombinas, fue utilizada por los misioneros para la catequesis y la conversión de los pueblos indígenas al cristianismo.

El padre Durán utilizaría esta versión de la historia por primera vez en 1582 para ilustrar su "Atlas de la historia de los indios de la Nueva España e islas de Tierra Firme", y el Presidente Calderón ahora en 2010 reedita esta versión del Bien y el Mal, para justificar sus sueños de Súper héroe. Solo falta que las tunas representen la manzana, como en aquella historia del paraíso.

Es más sencillo sustentar un discurso del bien y el mal que un discurso del mito y la verdad.

¿Existe un precio justo para el agua?

Con al menos 94% de ríos y lagos contaminados, la sobrexplotación de 102 acuíferos, la desaparición de cinco lagunas y 38 ciudades con problemas serios de abasto de agua potable, México enfrenta una crisis de escasez del líquido que ya amenaza el desarrollo de ciertas urbes y ha generado conflictos sociales. La ubicación de 77% de la población en las zonas áridas y semiáridas; 11 millones de personas -sobre todo del campo- sin agua potable; el desperdicio de al menos 50% del líquido, y alrededor de 70% de aguas residuales sin tratamiento son algunas de las características que delinean el espectro nacional del agua. Paralelamente, México se ha convertido en el segundo consumidor de agua embotellada en el mundo.

 

Las políticas nacionales dan pauta a la privatización del manejo del agua, en la cual participan 10 trasnacionales que controlan 5% del mercado mundial, y 70% está concentrado en las empresas francesas Suez y Veolia, lo cual da idea de la magnitud del comercio de agua embotellada. Esto da pie al debate sobre si el agua es un bien público y derecho humano, o una mercancía.

 

En los últimos 10 años el negocio del agua embotellada se convirtió en unos de los más dinámicos del país -con crecimientos de dos dígitos-, que lo llevaron a consolidarse como el segundo mercado del mundo, superado sólo por Estados Unidos. Según especialistas e industriales, entre las razones del mayor consumo del agua embotellada en México destaca la pobre calidad del líquido, el mayor interés del consumidor por productos más saludables, la desconfianza en las redes de distribución y el impulso de las novedosas campañas publicitarias y nuevas presentaciones.

 

Según la información de la Asociación Nacional de Productores y Distribuidores de Agua Purificada (ANPDAPAC), en México hay casi 6 mil compañías productoras de agua, de las cuales 10 son consorcios, 150 son empresas grandes, 300 son medianas, 600 son pequeñas y 5 mil son microempresas. De las 5 mil microempresas que operan en todo el país, según el director de la ANPDAPAC, Gabriel Alcalá, 50% son "llevaderos" que operan de forma irregular y que surten garrafones a precios muy bajos en colonias o fraccionamientos; no obstante, el contenido de este tipo de agua es de dudosa calidad. Por segmento, el agua envasada tiene 24% del mercado, es decir, que equivale a mil millones de dólares, pero el gran fuerte es el garrafón, con 76% del sector, es decir un valor cercano a 3 mil millones de dólares.

 

En México las marcas más fuertes son Danone con Bonafont, Coca-Cola FEMSA con Ciel y Electropura, con su presentación ePura. En el segmento de garrafón, Electropura domina el mercado, pero Bonafont intensificó su presencia en los últimos meses. Esto explicable desde el hecho de que la gente consume más agua, en detrimento de los refrescos, que tienen crecimientos muy planos de 2% a 3%, mientras las aguas repuntan cada año hasta 15%.

 

Pese a que el negocio de agua embotellada lleva por lo menos una década con un dinámico comportamiento, que le permitió a México ubicarse en 2004 como el segundo consumidor más importante del mundo según un estudio de Earth Policy Institute, las expectativas de negocio continúan siendo favorables para las embotelladoras nacionales y extranjeras, que incluso recurren a la importación de la bebida.

 

Aunque en América Latina se encuentra 46% de las reservas acuíferas, el déficit en el tratamiento de aguas residuales es de 88%. En México se limpian 32% de las descargas de aguas residuales municipales y 26% de las industriales, es decir, el rezago es aún severo. Alrededor de 25 millones de mexicanos que radican en 23 ciudades enfrentan una disponibilidad extremadamente baja de agua, de acuerdo con los parámetros de la Organización de Naciones Unidas, y la mayoría de las ciudades de más de 50 mil habitantes se ubican sobre acuíferos sobrexplotados.

 

Considerando que el Salario Mínimo General por Área Geográfica en Pesos Diarios para el 2010 (STPS, 2010) es de $57.46 para el área A, $55.84 para el área B y $54.47 para el área C, y tomando como caso de estudio una de las 3 marcas principales de agua embotellada en México, Electropura en su presentación ePura, tenemos que el precio del agua embotellada es de $22.00 en su presentación de 10.1 L.

 

Tomando en cuenta que una persona debe consumir en promedio 3 L de agua diarios, y considerando que cada cabeza de familia tiene en promedio 3 dependientes económicos, se tendría un consumo diario de 12 L, lo cual significa 1.19 botellas al día; un gasto de $26.18 al día. Para una persona residente de alguno de los municipios pertenecientes al área geográfica C, esto representaría el 48.06% del ingreso familiar dedicado exclusivamente al agua de consumo humano, sin tomar en cuenta el agua de servicios sanitarios; éste porcentaje es extremadamente elevado.

 

El acceso a la seguridad química y biológica del agua de consumo humano que ofrecen las grandes embotelladoras en el país se vuelve prácticamente imposible para los sectores más marginados, que a la vez, en su gran mayoría residen en zonas con baja eficiencia operativa de agua potable, alcantarillado y saneamiento. Surge una imperiosa necesidad de desarrollar tecnologías alternativas que ofrezcan seguridad química y biológica a los consumidores de agua potable, que abastezca agua para consumo humano bajo las condiciones establecidas por las normas mexicanas vigentes, y que a su vez representen ahorros económicos, además de ser ambientalmente amigables. ¡A trabajar!

Ofrenda

En el día internacional de la fotografía, un modesto intento

Discos indispensables: The Smashing Pumpkins, Adore

Foto Wikipedia

Todos en la vida debemos dejar atrás la adolescencia y llegar a ser adultos, en el caso de los Smashing Pumpkins este momento llegó con el disco Adore, Un disco en el que se dejan atrás los cantos depresivos adolescentes en búsqueda de identidad y se inician las melodías depresivas de reparación propias de la adultez.

De manera previa a este disco, el grupo de Chicago había dado una pequeña muestra de lo que estaba preparando  en los sencillos Eye y The End is the Beggining is the End en donde la tendencia electrónica y gótica comienza a notarse: esa sería la base para la construcción del Adore. De manera previa a la grabación del disco se da la separación de Jimmy Chamberlin como baterista de la banda y la muerte de la madre del vocalista. Billy Corgan definió este disco como una muestra de una banda desintegrandose y es lo que se logra percibir.

Con la producción de Corgan, apoyado por Flood en algunas canciones, el disco pasa de las baladas melódicas a las composiciones grandilocuentes que a la postre perderían a la banda en una serie de contradicciones musicales en sus subsecuentes álbumes.

Sin embargo, escuchar Adore a la distancia nos permite descubrir una obra maestra, fue una manera de cerrar el ciclo noventero de la banda y de dar paso a su nueva identidad adulta, una identidad que a lo largo de la década del 2000 decepcionó a muchos que buscaban ese grito de adolescencia que la banda les había dado.

Sin embargo, al escuchar las letras hablando de pérdidas, vergüenzas, cambios, aceptación y resignación, podemos percibir algo que en ocasiones cuesta aceptar: envejecemos y los Smashing Pumpkins  envejecen con nosotros. Se convierten en el recuerdo de lo que fueron en su juventud y cuesta trabajo aceptar su crecimiento, llegan a un tope creativo en este disco y comienzan a disminuir en su producción, es la banda que creció con una generación.

Verdad de Dios, todo lo naco es chido

Foto: IMCINE

La Botellita de Jeréz es una banda de esas que suelen llamarse de culto, llevando a los máximos límites la frase "no somos los mejores, pero como nos divertimos". Es una banda que al comenzar en los ochenta decidió quitar la solemnidad al oficio de músico; sin embargo han sido una de las bandas más influyentes en el Rock Mexicano.

Recientemente lanzaron un falso documental acerca de su concierto de arrejunte titulado Naco es Chido  en esta película se narra la manera en la que un detective busca a los integrantes del grupo que han estado perdidos durante veinte años; lo interesante es que dentro de la ficción se deja ver la importancia de la banda y las opiniones de intelectuales y músicos acerca de ellos.


Después de presentaciones en el Lunario, El Museo del Chopo y el Teatro de la Ciudad, los botellos deciden presentar su película y un concierto en diferentes plazas de la Ciudad de México, comenzando con Azcapotzalco y continuando en Coyoacán el viernes seis de agosto y el día siete en Tlalpan.


El concierto es divertido y es un resumen por la trayectoria de la banda, es aproximadamente de una hora de duración en la cual podemos ver todos los elementos que hacen míticos los conciertos de Botellita de Jerez: interacción con el público, chistes, protestas, muchísimos albures (incluyendo
 la canción Te gusta a ti ese son)


La creatividad mostrada por sus tres integrantes, la burla que pueden hacerse a ellos mismos, pero principalmente el gusto que logran transmitir por estar tocando, hacen que sea una muy buena recomendación el ir a ver a esta banda; si viven el DF pueden asistir a los conciertos de Coyoacan y Tlalpan; mientras tanto, la banda anuncia en su Facebook una gira por el interior de la república.

Si existe un interés hacía la música es un evento que no puede perderse, se podrán apreciar, en vivo, de donde surgen referencias realizadas por muchas de las bandas de la escena mexicana de los noventa y algunas actuales. Y se podrá observar que la influencia de Botellita de Jeréz es más amplia que lo que ellos mismos imaginan.

Identidad y redes sociales

Normalmente se define a la identidad como el conjunto de características que hacen que una persona sea diferente a las demás; tradicionalmente este concepto surge de la unión de vivencias, características, aptitudes, actitudes entre otros factores que nos convierten en un ser humano irrepetible. Sin embargo a ultimas fechas hemos descubierto el nacimiento de otra personalidad paralela a la nuestra: la personalidad o identidad en red.

La construcción de una personalidad en red comienza desde el momento en que decidimos queé páginas visitar y cómo utilizaremos la información ahí contenida; pues este acto se convertirá en el equivalente de la construcción de nuestros hábitos y memorias, posteriormente vendrá la selección del correo electrónico. En este caso podemos encontrar diferentes características: nombres de famosos, de películas, insultos, etc seguidos de una arroba y un dominio. La selección de un correo electrónico es el primer paso para la construcción de una identidad en la red y en ocasiones se convierte en el equivalente a nuestro nombre al ser necesario para la creación de perfiles en los diferente servicios ofrecidos en línea.

La pregunta que surge en realidad es: ¿cómo manejamos nuestra identidad en red y qué tan diferente es esta de nuestra personalidad? En ocasiones podemos observar la manera en la que una persona que conocemos en el mundo físico como una persona sumamente callada y discreta se convierte en alguien que participa en una serie de discusiones y comentarios en sus cuentas de redes sociales, o por el contrario una persona que siempre comenta y es sociable tiene una presencia que puede pasar desapercibida en su actividad web.

Y esto tiene que ver con una proyección que las personas hacen de si mismas al participar en las redes sociales, pocas veces se puede escoger cómo somos, Internet nos da esa posibilidad, desde las direcciones de correo electrónico, las fotos de avatar o el lenguaje que se usa en la participación en redes sociales, todos esos factores son elegidos por nosotros en una oportunidad que no tuvimos al momento de elegir nuestras características de personalidad.

Al observar el uso que cada uno de los usuarios le da a su actividad en línea podemos observar diferentes características, desde los usuarios que usan Facebook o Twitter como un medio catártico en su vida, en un lenguaje que permite que aquellos mensajes que tienen un receptor muy definido sean escritos al aire. Las redes sociales en este caso permiten que la persona pueda deslindarse de sus actos y funcionan como un mecanismo de defensa digital.

Por otra parte podemos observar a los usuarios que publican cualquier movimiento que hacen en su día, mostrando una parte de narcisismo digital en el cual piensan que todo aquello que les acontece es del interés de todas las personas que lo siguen.

En otro caso es muy interesante ver a las personas que manejan sus perfiles como si fueran una marca, es decir publicando información acerca de sus actividades y que favorecen la interacción con los demás usuarios. Podemos observar esta tendencia en crecimiento como una respuesta a diferentes factores: el desempleo, la necesidad de obtener más clientes en el caso del trabajo freelance o obtener información para diferentes trabajos que se están realizando.

El párrafo anterior nos lleva a otra interrogante ¿es posible utilizar las redes sociales y la actividad en línea para lograr obtener trabajos? La respuesta es si, pero es necesario saber la manera en la que se utiliza y lo que se publica. Este planteamiento no indica que a partir de este momento se utilicen estos medios de manera seria y formal, sólo si el objetivo es utilizarlos como un medio de difusión de los trabajos personales y existe gente que los utiliza de manera exitosa como: Eduardo Arcos, Jorge Pinto, Reclu, El Baxter, entre otros.


Cada una de las personas que utilizan estos servicios son libres de hacerlo a su manera, lo que resulta interesante es ver la manera en la que las identidades se construyen y de cómo al revisar las publicaciones que cada una de las personas hacen se pueden descifrar: los objetivos de la presencia en red y las características de personalidad, que paradójicamente son diferentes a la personalidad que se muestran fuera de la red; es como si una esquizofrenia invadiera a cada una de las personas; pero al mismo tiempo es una de las oportunidades que otorgan estas redes, por primera vez tenemos la oportunidad de ser como queremos, no como el ambiente nos ha ido moldeando ¿es esto bueno o sano? En realidad depende de cada uno de los usuarios y es una pregunta que se ira respondiendo a lo largo de la vida de las personas que inician como usuarios de estos servicios.

La importancia radica en la coherencia que se maneje en las redes sociales y en la consciencia de que la identidad en red no sustituye a nuestra personalidad. A final de cuentas todos tenemos la libertad de hacer lo que queramos con nuestra vida y con nuestra cuenta de Twitter